Hoy es

AHORCADOS en #Almoradí


La horca se estuvo utilizando en España como principal método de ejecución por estrangulamiento hasta el año 1832, momento en el que fue sustituyéndose por el garrote.

Siempre había creído que las ejecuciones no se llevaban a cabo en poblaciones pequeñas como la nuestra y que se ahorcaba en Orihuela, Cartagena o Valencia, dependiendo de la época.
Sin embargo, la ejecución a garrote, llevada a cabo en el pequeño pueblo de Cox,en 1889, me llevó a pensar que, posiblemente, sí se ahorcaba donde se cometía el delito, y así pude comprobarlo con la ejecución de José López “El Pavo” en nuestra “Ilustre Universidad” en 1786.
Un documento extraordinario:
“He recibido del señor Pedro Mompeán la cantidad de 54 reales y 17 maravedíes, importe de la madera que se ha gastado en la horca y escalera que se ha formado para la ejecución de la sentencia dada a Josef López ”El Pavo”, y los restantes 4 reales y 24 maravedíes en los clavos para dicha horca.  Almoradí y septiembre 26 de 1786.”

Una nueva condena a la horca, posiblemente la última, se llevó a cabo el 25 de abril de 1799. El documento que acompaño, firmado en octubre de 1798, da cuenta del gasto ocasionado por la comida y manutención de los cuatro presos de Almoradí que se encuentran en la cárcel de Orihuela (a partir de 1835 se llevarían a Dolores). De éstos, José Muñoz el “Molina” fue condenado a muerte  debiéndose ejecutar en la Villa de Almoradí” por sentencia de la Sala del Crimen de Valencia.

Y este otro documento, fechado el 20 de agosto de 1799, da cuenta de los gastos que ocasionó “el Oficial de Sala Comisionado, alguaciles y el Ejecutor o Verdugo” y que debería pagar el Reo de sus bienes, aunque al no tenerlos, finalmente se pagaron de la partida de gastos extraordinarios del caudal de propios de éste Ayuntamiento.


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Cerrado por Vacaciones

"Las vacaciones consisten en no tener nada que hacer y disponer de todo el día para hacerlo". Robert Orben

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Nuestra Iglesia en la Guerra


El 6 de agosto de 1936 fueron incendiadas las imágenes de la Iglesia Parroquial y de las tres Emitas. Aunque se citan a “las turbas Rojas” (en el informe hecho por el Ayuntamiento en la posguerra) se acusó finalmente sólo a siete personas, siendo todas ellas encarceladas en la posguerra.



(En el documento original aparecen los siete detenidos, pero he decidido no incluirlos) 

…Todo lo que había de sagrado: ornamentos, casullas, libros, lo sacaron y lo quemaron. Hicieron una “garbera” más alta que yo que sé; había una Virgen hecha con madera de ciprés que era de la escuela de Salzillo, La Purísima, que era una preciosidad. Todo lo quemaron y destrozaron. Francisco Ribera


…¡Quemaron todos los Santos! A la Soledad, como llevaba el manto de tela, le prendieron fuego y ardió enseguida, pero no la imagen, pues como era de madera buena les costó… El Señor de la Cama lo rompieron a martillazos y estuvo ardiendo durante toda la noche ¡Parecía el pueblo el infierno! Encendieron unos palos que hacían de antorchas e iban por el Paseo gritando: -Que mueran los fascistas. Las llamas casi subían más arriba de las casas. Amaneció un Paseo de palos quemados. ¡Nunca lo podré olvidar!
Josefa Andréu


…Estábamos durmiendo cuando una noche oímos un ruido muy grande, creíamos que había sido un terremoto. Al día siguiente nos enteramos de que habían tirado las campanas. Al Señor de la Cama lo trajeron una noche a la puerta del Café de Alejo, que estaba junto a mi casa, y gritaban: “Señor, si tienes…baja a tomar café”. Y nosotros “acostaicos”, “asustaicos”, con la luz apagada…
Rosario Gómez

Testimonios aparecidos en “Almoradí en la memoria” de Antonio González Lucas

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Guía Gastronómica de la Vega Baja

                     
El pasado mes de Julio se presentó en la  Biblioteca municipal de Guardamar, por primera vez, la Guía Gastronómica de la Vega Baja. Una selección de algunos de los mejores restaurantes de la Comarca, tanto del interior como de la costa.
Una magnífica publicación en la que no podía faltar la excelente calidad de nuestra gastronomía. En la misma aparecen el Bar-Restaurante Angelín de la familia Zambudio, El Buey de Moisés Martínez, El Cruce con Pedro y Pilar Berenguer en la gerencia, "Los Infantes"  de   Encarna y José Francisco Gómez, Restaurante Silvino -con Encarna Capdepón como imprescindible chef- y por último "Vegabodas" de Pascual Gómez.
La guía podéis adquirirla en los propios establecimientos participantes o descargarla en PDF en el siguiente enlace: DESCARGA GUÍA GASTRONÓMICA.


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¡...y se colocó la primera piedra del Teatro!

El 20 de julio de 1907   se celebraba
el solemne acto de colocación de la primera piedra de nuestro Teatro.
Un dato inédito con el que se cierra la crónica histórica
sobre uno de los más importantes símbolos culturales y patrimoniales de Almoradí.
Ahora conocemos también cuando se inauguró, que arquitecto lo construyó 
y quien fue su escenógrafo. La noticia se publicó en "El Liberal" el 11 de julio de 1907, 
la cual transcribo, de manera resumida.

  
“Por mucho tiempo ha sido la preocupación general de este pueblo la construcción de un teatro, centro de recreo que se carece y se hace indispensable por la falta de toda clase de espectáculos que inviten al esparcimiento, tan necesario como el  trabajo mismo.
Las discusiones, indispensables en estos casos, tanto en tertulias de cafés como en toda conversación familiar se suceden; las dificultades llegan a creerse insuperables, y se llega a creer por muchos como irrealizable dicho proyecto.
Solo un nombre se desliza por los labios de todos, como único que puede realizar
la empresa, que es aspiración de todos… don Mariano Cortés.

-¿Cómo ha sido posible el milagro?
El señor Cortés, que siempre ha demostrado su cariño desinteresado por todo lo que sea engrandecimiento de este pueblo, se propone construir un bello teatro haciendo donación de él a los pobres.
Un acto noble, que el próximo sábado día 20 de julio (1907), tomará forma con el acto de colocación de la primera piedra, cuyo día quedará en la memoria de todo buen hijo de este noble pueblo.
Para el trascendental acto asistirá el Alcalde, Ricardo García Alonso, como primera autoridad, a quien don Mariano Cortés le ha cedido todo el protagonismo, y las bandas de música “La Primitiva” y “La Infantil” (de esta última es su principal benefactor), que le obsequiarán con una magnífica serenata.

El pueblo en masa sabrá demostrar su agradecimiento e idolatría por su hijo predilecto don Mariano Cortés.”
  
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La Devoción a los Santos Abdón y Senén en ALMORADÍ

Las imágenes de Ponsoda en nuestra Iglesia.

Invocados contra el granizo y las plagas de langosta, el culto a estos dos santos martirizados en el siglo III, se extendió por las tierras valencianas a partir de la conquista del rey Jaime I. 
Conocidos popularmente como “Los Santicos de la Piedra”, representan el patronazgo de los agricultores de la mayoría del territorio valenciano.

Respecto a Almoradí, José Montesinos da cuenta del fervor popular que ya se les profesaba a los Santicos de la Piedra antes de los terremotos en su monumental Compendio Histórico Oriolano (escrito entre 1791 y 1816) cómo “…Abogados contra la pedrea, rayos, centellas y malas nubes; es grande la devoción que todos sus vecinos y labradores tienen a estos santos a quienes acaban de hacer su fiesta con música, Misa, Sermón y Procesión, y es constante que en todo el término de Almoradí no caen rayos, piedras, etc.”.

Pero ya aparecen referencias muy anteriores que situaban su Altar en lugar preferente de nuestra Iglesia. En la Visita General de 1712, realizada por el Obispo de Orihuela, y en su recorrido por las diferentes capillas nos dice que “…están los Santos de la Piedra junto al Altar de San Juan Bautista, donde se encuentra la pila bautismal”.
A principios de junio de 1892 descargó un fuerte pedrisco en toda la vega baja que ofreció una circunstancia muy especial, y que se publicó en la prensa alicantina: 
“La nube que causó el desastre que hoy lamentamos en los pueblos de Catral, Dolores, Rojales y Benejúzar siguió una marcha de poniente a levante y dejó libre de piedra a todo el término de Almoradí. Esto mismo se viene observando desde tiempo inmemorial, y los católicos vecinos atribuyen este hecho a la especial intercesión que tienen a los Santos Abdón y Senén.” 
(“El Alicantino”, 13 de junio de 1892).

Destruidas en la guerra civil, fueron encargadas dos nuevas imágenes al artista Ponsoda siendo bendecidas el 27 de julio de 1940 y posteriormente llevadas en procesión  hasta la Iglesia en las antiguas andas de la Virgen de la Soledad, que se salvaron de la guerra y que eran propiedad de José García Martínez “Pepín”, al igual que la actual Virgen. 
Dos años más tarde (1942) el Ayuntamiento dotó a las imágenes de un trono propio, el cual ha sido sustituido recientemente (2007) por uno realizado por los hermanos Girona de la localidad.
Desde 1996 es la Peña Huertana “Los Santicos de la Piedra” quien organiza la Ofrenda, Misa y procesión de Nuestros Patronos, vestidos de huertanos con el objetivo de recuperar y potenciar las antiguas tradiciones. 
INFORMACIÓN PUBLICADA EN MI LIBRO "Almoradí, un recorrido histórico" 
La Peña Huertana con los Santicos en la Feria de 2012
(Fotografía gentileza de Fotofeed)
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El Archivo Municipal de Almoradí se pone en marcha

Una vieja  y demandada aspiración -la creación de un Archivo Municipal- ha comenzado su andadura hoy, 25 de julio de 2017. Un primer paso para poner orden a la ingente documentación municipal existente y que, en parte, se encuentra sin ordenar.
A este primer paso van a unirse otras iniciativas, como la de iniciar una campaña para facilitar la donación de documentos, fotografías y material que, en muchísimas ocasiones, acaba en la basura. 
Por otra parte, se está ya trabajando en el inventariado de los libros de actas municipales -existen algunas "lagunas"- con la intención de digitalizarlos y facilitar su acceso vía web. 
Un primer paso de un larguísimo camino...un recorrido ilusionante.



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25 AÑOS HERMANAMIENTO ALGORFA/ALMORADÍ AGGLOMERATION FUMELOISE

Monumento conmemorativo inaugurado en la rotonda entre los
términos de Almoradí-Algorfa

Autoridades y miembros de la organización del hermanamiento
en la inauguración del monumento.

Con la firma de la Carta de Hermanamiento, llevada a cabo el 5 de julio de 1992, por parte de la Aglomeración Fuméloise, que abarca las ciudades francesas de Fumel, Monsempron-Libos, Montayral, Sain-Vite de Dor y Condezaygues; y representantes de Almoradí y Algorfa se iniciaba un largo camino de amistad y se consolidaba un fuerte vínculo que hoy se mantiene con la misma fuerza.
Resaltar -en palabras de mi buen y apasionado amigo en estos menesteres Antonio Peñalver - el dato de que de todos los pueblos de España sólo aproximadamente el 7% están hermanados con poblaciones europeas, y de ellos con intercambios anuales ininterrumpidamente desde hace 25 años, posiblemente sólo el nuestro.
Ayer se hizo historia al colocar -en la rotonda que une los términos municipales de Algorfa y Almoradí- un monumento conmemorativo por los XXV años de inicio del hermanamiento. Un acto al que asistieron autoridades y la gran familia del hermanamiento franco-español. ¡Enhorabuena por esos 25 años!



Exposición fotográfica de estos 25 años de hermanamiento

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Inaugurada la Feria y Fiestas 2017



"Un día cogí una maleta, me agarré a ella y me lancé hacia lo desconocido...". 
Así comenzó anoche la lectura de su excelente pregón nuestro paisano José Antonio Quiles Lucas; un excelente relato que nos transportó a las ferias de un pasado cercano, a su niñez, su escuela, juegos y costumbres de este su querido Almoradí. Ya tuve la oportunidad de hacerlo anoche, pero vuelvo a darte mi enhorabuena. 

Por otra parte, fue una noche de emociones. Las reinas y damas del pasado 2016 pasaron su testigo a las recién proclamadas que, una a una, fueron subiendo al escenario tras la llamada del siempre efectivo presentador Francisco Coll. El acto lo cerró la alcaldesa de Almoradí que agradeció la presencia de los numerosos invitados y dio por inaugurada la Feria y Fiestas 2017.
Ahora...¡a disfrutar!







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José Antonio Quiles Lucas, Pregonero de Feria y Fiestas 2017



Nació en Almoradí el 4 de enero de 1972. Es
el tercero de 5 hermanos, hijos de Javier
Quiles Martínez (el sastre “Bombo”) y de
Loli Lucas Quiles (propietaria de “La Cigüeña). Está
casado con Raquel Peñate Sánchez y es padre de 2
niños (Andrea y José Antonio, de 11 y 8 años respectivamente)
Realizó sus estudios de E.G.B en el Colegio Público
“Canales y Martínez” y los de Bachiller y C.O.U. en
el Instituto de Bachillerato “Antonio Sequeros” de
Almoradí.
Durante su infancia y adolescencia participó en diversas
actividades de ámbito cultural, social y de
voluntariado de nuestra localidad. A finales de los
70 comenzó estudios de música y violín en la Sociedad
Unión Musical de Almoradí y posteriormente
en el recién construido Conservatorio Municipal
de Música de la localidad. De hecho, de la mano
del entonces joven director de la Sociedad Unión
Musical (D. Ángel Lasheras Canales) participó en
la primera e incipiente “banda de música con instrumentos
de cuerda” que dicho director pretendió
crear. Perteneció al “Club de Judo Almoradí” prácticamente
desde su refundación en 1981 bajo la
dirección de D. Juan Antonio Montoya Verdú. Fue
componente desde sus inicios de la “Coral Municipal
Almoradidense” dirigida por D. Manuel Barberá
Egío (el cura Manolo). En 1989, cuando empezaron
a crearse los Consejos de la Juventud en toda
España, fue elegido por diferentes grupos juveniles
de la localidad primer presidente del Consejo de
la Juventud de Almoradí, siendo en ese momento
Concejal de Juventud D. José Jaime Gómez Pérez
(Magüé). Además, durante sus periodos vacacionales,
fue voluntario (desde su creación en 1991) de
la Asamblea Local de Cruz Roja Española en Almoradí
siendo su presidente D. Javier Quiles Martínez.
En 1990 comenzó estudios de Ciencias Económicas
y Empresariales en la Universidad de Alicante; sin
embargo, su vocación por las Ciencias de la Naturaleza
le condujeron, un año después, en 1991, a
cambiar de carrera y viajar a Canarias para iniciar
sus estudios de Ciencias del Mar en la Universidad
de Las Palmas de Gran Canaria.
En 1996 obtuvo la Licenciatura en Ciencias del Mar.
Y en octubre de ese mismo año recibe una beca de
investigación de la Dirección General de Pesca de
la Comisión Europea, para el desarrollo de un proyecto
sobre la “Biología de especies de aguas profundas
de interés comercial de la Macaronesia”.
A partir de ese momento entra a formar parte en
calidad de “Investigador Adscrito” del Departamento
de Biología Pesquera del Instituto Canario
de Ciencias Marinas, perteneciente a la Dirección
General de Universidades e Investigación de la
Consejería de Educación, Cultura y Deportes del
Gobierno de Canarias.
Durante ese periodo recibe 5 becas de investigación,
participa en 8 proyectos de investigación de
carácter nacional e internacional relacionados con
el estudio de los recursos biológico-pesqueros de
Canarias y de los Archipiélagos Macaronésicos,
y participa en más de una veintena de campañas
oceanográfico-pesqueras.
Es co-autor, junto a un centenar de investigadores
más, del primer Banco de Datos de Biodiversidad de
Canarias (BDBC). Una base de datos que aglutina
información sobre unas 23.000 especies silvestres
conocidas del archipiélago canario (plantas, hongos
y animales), tanto terrestres como marinas que
incluye imágenes y datos sobre su posición taxonómica,
nivel de endemicidad, hábitat y origen, pero
sobre todo información georreferenciada sobre su
distribución en el archipiélago. Este Banco se creó
como registro público de carácter administrativo,
y como instrumento de protección preventiva y de
gestión para la conservación de la naturaleza y los
recursos naturales.
También es co-autor de 2 libros de divulgación
científica sobre “Identificación y diferenciación de
especies de teleósteos en el área de influencia económica
de Canarias” y sobre “Productos pesqueros
comercializados en Canarias (Guía PesCanarias:
peces óseos)”, este último en formato CD-Rom
multimedia y web.”
Ha realizado 8 publicaciones científicas en revistas
nacionales e internacionales, ha presentado
13 comunicaciones científicas en Congresos del
mismo ámbito y expuesto 4 trabajos de divulgación
en diferentes Foros sobre la “Naturaleza Marina
de Canarias” (dirigida a estudiantes de Educación
Secundaria). Su último trabajo “Lista, etimología
y nombres comunes de los crustáceos decápodos
de Canarias. Parte 1. Cangrejos (Brachyura)” está
apunto de publicarse.
Ha participado en Comités Nacionales como ponente
en las “I Jornadas de Expertos en Salidas
Profesionales en Ciencias del Mar”.
Ha tenido experiencia en Gestión de I+D como becario
de la Oficina de Transferencia de Resultados
de Investigación (OTRI) del Instituto Canario de
Ciencias Marinas y ha participado en Actividades
de I+D e Innovación en diferentes Jornadas en las
dos Universidades Canarias.
El 1 de octubre de 2005 obtiene el título de Doctor
por la Universidad de Las Palmas de Gran Canaria
tras la presentación de su tesis doctoral con el título:
“Biología, evaluación y plan piloto de pesca
del stock de camarón soldado Plesionika edwardsii
(Crustacea, Decapoda, Pandalidae) de Gran Canaria”.
Un trabajo de investigación sobre la biología y
pesca de la conocida en esta Comarca como “quisquilla”,
en el que participaron tripulaciones y embarcaciones
de la pesca industrial de la Bahía de
Santa Pola con el objetivo de transferir la tecnología
pesquera a la pequeña flota artesanal canaria
para su adaptación a la pesca de dicho recurso (en
ese momento sin explotar) en el archipiélago canario.
En los últimos 15 años ha trabajado en el Sector
de la Industria Farmacéutica en empresas como la
norteamericana Pfizer, la japonesa Daiichi-Sankyo
y en la actualidad en la española Rovi.
Además, es un gran conocedor de la Feria y Fiestas
de Almoradí ya que, desde que en 1978 se crearan
las Fiestas de Moros y Cristianos, ha sido comparsista,
vinculado siempre a la “Comparsa del Moro
Almoradí”. En 2003 fue “Embajador del Barril”
cuando a dicha Comparsa le correspondió ostentar
la Sultanía.







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LA TRAGICÓMICA FERIA DE 1903


(Artículo publicado en la Revista de Feria de 2017)
 “El aspecto tranquilo y apacible del mes de julio en este nuestro querido pueblo va desapareciendo; ya se nota la proximidad de los festejos, habiendo entrado en ese período de animación preparatorio. Y es que este año  la feria va a ser mucho más lucida gracias a la variedad de festejos que se proyectan. En la secretaría de este Ayuntamiento se halla abierta la lista de inscripción para la carrera de cintas, cuya cuota que deberá pagarse -algo elevada- es de DOS pesetas, lo que ponemos en conocimiento de los jóvenes de la localidad para que se animen a participar. Jóvenes que, por otra parte, se proponían hacer una barraca en el Real de la Feria* con el objeto de invitar a las señoritas y no han dado pie con bola. Muchas reuniones, mucho hablar y después nada…¡Vaya juventud!. En cambio, el bello sexo ha respondido a la llamada de la comisión de fiestas, y presta su valioso apoyo regalando bonitas cintas bordadas o pintadas por sus primorosas manos, verdaderas joyas artísticas.”

Paco Navarro "El Rusco" en la carrera
de cintas de la feria de 1941.

Así nos relataba el corresponsal del diario “El Liberal” en Almoradí el inminente comienzo de la Feria de 1903, un relato que hoy, transcurridos 114 años, se convierte en un divertido guión digno de la mejor tragicomedia de Berlanga.
Así ocurrió y así os lo cuento.

El día 31 de julio, viernes, daban comienzo las fiestas. Y lo hacían con el apoteósico recibimiento, en la estación del ferrocarril, a la afamada Banda del Regimiento de Guadalajara nº20 con sede en Valencia. Una carretera de Dolores completamente abarrotada por una multitud ansiosa por escuchar y aplaudir los pasodobles de la acalorada y algo descompuesta banda, cansada de tan largo viaje; pasodobles que fueron repetidos -una y otra vez- hasta su llegada a la Plaza.
Ya por la tarde, entrada procesional de los santicos de la Piedra y obligado pasacalles de la citada banda, ya recuperada tras un buen y merecido refrigerio en el Casino. Y para acabar, animados bailes populares y los tan de moda entonces, lanzamientos de globos aerostáticos.

El sábado 1 de agosto, al concurrido y habitual mercado de los sábados -que no se suspendía por fiestas- se unía un gran acto benéfico consistente en el reparto de bonos de carne, pan y arroz a los más pobres. Para ello, se formaba una larga cola a la puerta del Ayuntamiento a la que acudían todos los que no estaban “impedidos” o enfermos, ya que para estos últimos existía una comisión parroquial encargada de repartir el bono a domicilio o al propio hospital de caridad.

Tras el merecido descanso y religiosa siesta, a las cinco en punto, todo preparado en la calle Mayor para dar comienzo a la esperada gran carrera de cintas. Tribunas sin sombra ocupadas por el jurado, autoridades y las bellas señoritas -sombrilla en mano- que afanosamente habían bordado los trofeos. Los jóvenes cabalgando se reúnen en la puerta del consistorio, donde precedidos de la música y muy bien formados en cabalgata, se dirigen en bonito desfile hacia la tribuna. A todo esto, dos sujetos “llevados del ardor que les comunicaba el alcohol”, del que habían abusado, se dan de bofetadas, pero a tiempo las autoridades intervienen, y lo de siempre “a la cárcel y se acabó”.

Todo a punto, hasta que comenzaron a escucharse gritos por la esquina de la calle Infantes -actual Antonio Sequeros-, donde un espectacular incendio, en el nº 28, amenazaba con extenderse a toda la manzana de casas. El alboroto fue general, se tocó rápidamente a rebato en la Iglesia, y  todo el público -incluido autoridades elegantemente vestidas-, se dirigió hasta la vivienda en llamas, donde colaboraron a la carrera llevando cubos de agua, gracias a lo cual se evitó su propagación. Pero eso sí, la casa quedó totalmente destruida.
Entre los voluntarios que ayudaron en los trabajos de extinción estaba el Alcalde, Ricardo García, el abanderado de la Banda del Regimiento de Guadalajara que tocaban aquél mismo día, el señor cura párroco y el empresario Adrián Viudes Guirao. Por iniciativa de éste último se abrió una suscripción para socorrer a la familia, que perdió todo cuanto tenía, llegando a recaudar unas cien pesetas.

Finalmente, tras el imprescindible cambio del ahumado vestuario y entrega de lo recaudado y palabras de consuelo a la familia damnificada, la carrera de cintas pudo iniciarse, siendo seis los corredores que obtuvieron premio y privilegio de ser invitados, junto al jurado y bellas señoritas, a un espléndido aperitivo y baile en el Casino, ofrecido por la comisión de fiestas presidida por el Alcalde...Acabando así una accidentada jornada de feria.
Los santicos anteriores a la guerra civil.

La mañana del domingo 2 se reservó para la solemne función religiosa, dedicada a los Santos Abdón y Senén, a quienes se les agradeció su protección para que el incendio no se propagase al resto de la calle, y la tradicional procesión. Y por la tarde, concierto musical de la banda de Guadalajara y un gran castillo de fuegos artificiales que tuvo que adelantarse por miedo a que se estropease, ya que el cielo amenazaba tormenta. Un contratiempo que deslució la fiesta, porque los forasteros cogieron carruajes y emprendieron el camino de regreso a sus casas.
Llegado el día 3, y como cierre de feria, se despidió en la estación, con cierta tristeza, a la banda de Guadalajara y se recibió con nuevos aplausos  a la de Albatera, que vino dispuesta a animar una verbena a la que apenas acudió gente, solo la del pueblo por ser lunes, y a decir verdad -para qué engañarnos-,  porque ya no quedaban ganas de feria.

El tren de Albatera-Torevieja
llegando a Almoradí
Así, y como en años anteriores, las familias más pudientes ponían rumbo a las playas dejando atrás la feria, el calor y un pueblo casi desierto. Para el resto de mortales la compañía de ferrocarriles andaluces, con sus trenes baratos de los domingos, ponía al alcance de algunos las cercanas playas de Torrevieja.


*El llamado Real de la Feria se instalaba alrededor del “Paseo” elevado que existió en el centro de la actual Plaza

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